Милан. Ла Скала, 1952. Несравненная дива Мария Каллас исполняет арию quando rapito in estasi из оперы Гаэтано Доницетти "Лючия ди Ламмермур». На ней платье из серебряного плиссе, жемчужное колье и взгляд полный безумия. А теперь, взгляните на флакон QUANDO RAPITA IN ESTASI, какое внимание к деталям и образу! Визуальное сопровождение работ Sorcinelli - отдельный вид искусства! Современное ошеломляющее прочтение старинной (можно же так сказать) парфюмерной темы. Представьте, как из резного кованого сундука достается обрез красивой блестящей ткани, пролежавший более полувека, но сохранивший лоск и первозданную элегантность. Из этой ткани мастер создает невероятно изысканный и современный наряд ручной работы в духе haute couture.
QUANDO RAPITA IN ESTASI - теплый восточный аромат, собранный вокруг основания из 3 видов ладана: мирры, лабданума и резиноида ладана. Остальные компоненты наслаиваются по кругу бархатными складками. Сладкая шероховатость персика и шипровая мягкость пачули, пряная острота гвоздики и пихтовый бальзам с его терпко-хвойным тягучим запахом смолы. Аромат воспевающий женскую силу, которая кроется в спокойствии и противоположна безумию. Мягкий. Очень округлый, слегка запудренный и при этом мощный, звучный и самодостаточный.
Ладан, преподнесенный как дуальный образ и напоминающий в очередной раз о двойственности всего в нашем бренном мире. Заходя в церковь, мы всегда чувствуем аромат от воскурений, а запах - сильнейший якорь в наших воспоминаниях. Венчание и крещение закрепят ладан в сознании, как запах радости и счастья. Отпевание и прощание будут еще долго ассоциировать ладан с болью, печалью и утратой. Важно помнить, что негативной и позитивной оценкой любой предмет, ощущение, музыку или аромат наделяем мы сами. Разность восприятия парфюмерии разными людьми можно объяснить не только особенностями генетической последовательностью рецепторов отдельного человека. Персональное ассоциативное мышление и полученный ранее ольфакторный опыт, создавший новые цепочки нейронных связей в мозгу, играют наиважнейшую роль в интерпретации аромата. Скажем так, сквозь собственную социально-культурную призму мы строим наш парфюмерный образ.
